东北地区的一批高句丽古墓壁画在上世纪末被盗并流入韩国，这一事件至今仍旧引发争议。中国方面多次要求归还被盗文物，但部分韩国人却拒绝，理由是这些壁画的主人属于他们的祖先，因此流落到韩国只是“物归原主”。更有甚者，他们甚至提出，如果要谈归还文物，那么中国也该将曾经的高句丽疆土还给他们。这起跨国盗墓与文物流失事件配资中介，因复杂的历史认知与民族情绪交织，显得扑朔迷离。
展开剩余35%值得注意的是，扶余人在南迁后建立了百济政权，而韩国的历史主干实际上源自新罗配资中介，与高句丽、百济并无直接血缘延续。唐朝在660年联合新罗消灭百济，从侧面说明新罗与百济并非同族，否则他们何以会联手消灭所谓“同源政权”？由此可以看出，韩国部分学者鼓吹的“高句丽即韩国祖先”的说法经不起推敲。 综上，韩国古美术协会及金仲春之流对高句丽文化的执念，实质上是一种虚妄的自我安慰。真正遗憾的是，那些原本属于全人类共同遗产的珍贵壁画，因盗掘与跨国争夺而难以追回，成为某些人用来满足空虚历史观的工具。历史不该被篡改，更不该成为狭隘民族主义的牺牲品。
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